* 선조 178권, 37년(1604년 9월 23일)

1경 말에 상(上)이 앓아 오던 편두통(偏頭痛)이 갑작스럽게 발작하였으므로 직숙(直宿)하는 의관(醫官)에게 전교하여 침을 맞으려 하였는데, 입직(入直)하고 있던 승지가 아뢰기를,

“의관들만 단독으로 입시(入侍)하는 것은 온당치 못하니 입직한 승지 및 사관(史官)이 함께 입시하는 것이 어떻겠습니까?”

하니, 전교하기를,

“침을 맞으려는 것이 아니라 증세를 물으려는 것이니, 승지 등은 입시하지 말라.”

하였다. 또 아뢰기를,

“허임이 이미 합문(閤門)에 와 있습니다.”

하니, 들여보내라고 전교하였다. 2경(更) 3점(點)에 편전(便殿)으로 들어가 입시하였다. 상(上)이 이르기를,

“침을 놓는 것이 어떻겠는가?”

하니, 허준(許浚)이 아뢰기를,

“증세가 긴급하니 상례에 구애받을 수는 없습니다. 여러 차례 침을 맞으시는 것이 미안한 듯하기는 합니다마는, 침의(針醫)들은 항상 말하기를 ‘반드시 침을 놓아 열기(熱氣)를 해소시킨 다음에야 통증이 감소된다.’고 합니다. 소신(小臣)은 침놓는 법을 알지 못합니다마는 그들의 말이 이러하기 때문에 아뢰는 것입니다. 허임도 평소에 말하기를 ‘경맥(經脈)을 이끌어낸 뒤에 아시혈(阿是穴)에 침을 놓을 수 있다.’고 했는데, 이 말이 일리가 있는 듯합니다.”

하였다. 상(上)이 병풍을 치라고 명하였는데, 왕세자 및 의관은 방안에 입시하고 제조(提調) 이하는 모두 방 밖에 있었다. 남영(南嶸)이 혈(穴)을 정하고 허임이 침을 들었다. 상(上)이 침을 맞았다.

* 선조 180권, 37년(1604년 10월 28일)

장령 최동식(崔東式)이 내계하기를,

“자헌 대부의 가자(加資)는 바로 정경(正卿)의 반열이므로 반드시 위망(位望)과 재덕이 현저히 드러난 사람이어야만이 바야흐로 제수할 수 있는 것입니다. 어찌 한때의 조그만 공로가 있다는 것으로 갑자기 덕망이 있는 이에게 주는 자급을 제수할 수가 있겠습니까. 이수일(李守一)의 상가(賞加)는 실로 사람들이 기대하던 밖에서 나온 것임은 물론이고 제도(諸道)의 어사(御史)들이 서계한 내용에 선정을 베푼 수령이 또한 많았는데도 그들을 포상한 상전(賞典)이 이처럼 지나치게 융성한 경우는 없었습니다. 이것이 물정이 더욱 경악해 하는 이유입니다. 망설이지 마시고 속히 개정하소서.

옥후(玉候)가 미령하시어 오래도록 조섭 중에 계신데 철이 지나고 해를 넘겨도 회복되는 것을 볼 수가 없습니다. 따라서 의관(醫官)들은 그 직분을 제대로 수행하지 못한 죄를 피할 수 없게 되어 있는데도 도리어 지난번 한밤중에 침을 놓은 효험이라는 것으로 특별한 상전을 내리셨습니다. 신들도 성상의 조그만 공로일망정 버리지 않는다는 성의(盛意)임을 알고는 있습니다. 약을 쓰지 않아도 되는 기쁨이 있게 되었으니 이는 진실로 군하(群下)가 다같이 경사스럽게 여기는 것이기는 합니다. 그러나 참상(參上)과 참하(參下)의 품계를 훌쩍 건너뛰어 정옥(頂玉)의 반열에 올려 놓았으니 작상(爵賞)과 명기(名器)의 외람됨이 이보다 심할 수 없습니다. 이것이 어찌 성명한 시대의 잘못된 일이 아니겠습니까. 허임은 6품직에 있고 남영(南嶸)은 7품관인데 어떻게 한때 직분상의 조그만 공로 때문에 갑자기 통정 대부(通政大夫)의 가자를 제수할 수 있겠습니까. 물정이 매우 경악스럽게 여기고 있으니 개정하소서.

제주 판관(濟州判官) 최관(崔灌)은 사련(辭連)된 죄인으로 지금 잡아다가 국문(鞫問)하라는 명을 받았습니다. 그러나 그 옥사(獄事)가 끝날 날짜를 기약할 수 없는 데다가 해외(海外)의 방수(防戍)가 소홀해질 것이 우려됩니다. 우선 체직시키고 그 대임(代任)을 택차하여 급속히 내려보내소서.”

하니, 답하기를,

“이수일은 개정할 수 없다. 허임 등도 개정할 수 없다. 윤허하지 않는다. 최관의 일은 윤허한다.”

하였다.